颜木修《随州志》（转）

威兔

颜木，字惟乔，随州广水市马坪人。明正德十二年（公元1517年）进士。性嗜读书，勤于考索，文思精劲，为文怪奇，且学行卓着。得第后居京都，与黄冈王廷陈齐名，“颉颃声誉，端雅峻洁，人恒推重”，被称为“楚两杰”。后补任许县知县，调任亳州知州。在亳州任职期间，有武人石氏，性凶横恣肆，他仗义将其惩办。颜木说：“公专意爱民，立心革弊，务秉至公，率先修己。”上任三年，教化大行。后因此反遭诬陷，被免职，回家闲居。闲居乡里，更加淬砺自信说：“彼能泥吾仕而不能错吾履，能黜吾爵而不能隳吾学，吾将树风立言，示范后世，屹然表正于淮汉之间。”自号“淮汉先生”。在马坪闲居20年，“日有记述，吟咏不辍”，“晚年始为诗，近体得唐人意”。着述颇丰，有《四礼略》、《颜氏家政》、《十朝小戒》、《七礼解》、《烬余稿》、《随州志》、《应山县志》、《兴都志》、《承天志》，为明代中期较有影响的方志家。嘉靖皇帝，即明世宗朱厚熜，其父亲朱佑杭为明宽宗第四子，被封为兴王，藩府设在安陆州（今钟祥）。正德十四年（公元1519年）其父死，袭封为兴王。正德十六年（公元1521年）明武宗朱厚照死，无子继位，遗诏由堂弟朱厚熜继位。朱厚熜当上皇帝后，于嘉靖三年（公元1524年）下诏追尊其父为献帝，改其父陵墓为显陵，随后安陆州为承天府，附郭县曰“钟祥”，因是兴王的驻地，号尊号“兴都”。嘉靖二十年（公元1541年）下诏修《兴都志》、《承天志》，命湖广巡扶顾璘主修，顾璘又推荐颜木和王廷陈、王格（京山人）参与编修。此三人皆为当时湖北名流，又都是进士出身。曾为朝廷命官，又都罢官闲居，称得上“文学官儒”，可谓人选得当。他们在顾璘的主持下，诚惶诚恐，兢兢业业，终于把《承天志》（承天，治所在今湖北钟祥）修成，却不合嘉靖皇帝的胃口，认为“其载献帝事实于志体例不合”，除下诏命大臣们重修补，仅“赐银币而已”。不是他们不会修志，而是没有按皇上的意图，突出和颂扬皇帝老子。为皇上修志，不为皇上和他们的老子歌功颂德，当然近不过。嘉靖18年颜木修《随州志》共二卷，上卷为编年纪事，下卷为全录诗文。与一般志书体例所不同，颜木更加喜欢诗词文章，被方志界人士称为“本末倒置”。表现了“文人修志、多收艺文，为志书增色”的本意。此书现存宁波市天一阁藏书楼。

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