随县方言“乌咄咄”“夸毗”

SCORPIO

随县，特别是随南一带有两个方言，一直只是知道它现在的意思，不知出处，也不知到底该怎样书写。愚闲暇看书得知，写在这里，以供同好参考。
      “乌咄咄”，“咄”的读音为“笃”（汉语拼音是du，随南的口语中读作兀都都），这个词现在说起来就是“你想玩～？”“跟他来～！”就是口语中的“嘎作”、“下他的架”的意思。解释就是突然袭击、强加、无商量，重点使用环境是要把某人整垮，使他服气。
      在明·蕲州·周祈着的《名义考》[（民国）卢靖辑：《湖北先正遗书·子部》（沔阳卢氏慎始基斋景印本 1923）第53页]中，是这样记的：“乌乌咄咄[咄读若笃]  李斯弹筝拊髀而呼乌乌，杨恽（yun）仰天拊缶（fou）而呼乌乌。盖乌见异则噪乌乌必秦中旧有此曲，叹所异也。斯下吏恽失爵位皆自以为异，云殷浩终日书空作咄咄怪事四字，咄咄，惊怪声浩山桑之败，心不能平，故自惊怪如此。髀音秕，恽音蕴，缶音可否之否。”这段文字讲了两个典故，一个是李斯跑到秦国想施展抱负，还没找到知音，就借音乐来说明自己的本领。一个是杨恽因为自己写的这首拊缶歌被腰斩，妻儿被流放。这里的乌乌咄咄和随南的“乌笃笃”是一种什么关系，是这样演变的？待专家考证了。但从第二个典故中已经可以感觉到不分青红皂白的意思了。
      “夸毗”（kua pi，随南读为垮匹）一词，一直在用，留心一下就可以经常听到这样的话：“怎么啦？还想找我的夸毗？”意思是说找别人的毛病、理由，麻烦等。
      在《名义考》[同上注，第43页]里“夸毗”条里是这样记的：“夸毗  夸音夸，毗音脾。尔雅夸毗体柔也。按夸毗本作（身夸，左右结构，字库无此字）（身比，左右结构，字库无此字），以体柔为训朱子释诗无为夸毗曰夸大毗附也，言小人不以大言夸之，则以谀言毗之，失身夸身比之意也，尔雅犹足据也。”
      这段话的意思是说，尔雅中的夸毗一词本意是指身体柔软。朱熹老先生的解释变了味。
      国学数典里的专家解释考证说：《诗·大雅·板》：“天之方懠，无为夸毗。” 毛传：“夸毗，体柔人也。”郑笺：“女无夸毗以形体顺从之。” 《后汉书·崔駰传》：“夫君子非不欲仕也，耻夸毗以求举。” 李贤注：“夸毗，谓佞人足恭，善为进退。” 三国魏阮籍《咏怀》之五三：“如何夸毗子，作色怀骄肠。” 宋梅尧臣《张斯立遂州司理》诗：“去勿藉芳草，世俗多夸毗。” 朱熹《诗集传》：“夸，大；毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，则以谀言毗之也。”梁启超《变法通议》：“夸毗成风，惮於兴作，但求免过，不求有功。”由此看来，古注但取谄媚阿谀，曲己从人之义；宋朝以后乃兼有夸张及谀言二义。随南的夸毗已经很接近这些意思了。

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